الوعظ لغير المؤمنين، والمؤمنين، وأعضاء الكنيسة
لمن يعظ الوعَّاظ؟ لقد قرأت مؤخَّرًا عديدًا من الكتب عن الوعظ واكتشفت أنَّ هذا السؤال نادرًا ما يتمُّ تناوله. إذ يبدو أنَّ الوعَّاظ أكثر اهتمامًا بتعديل أسلوبهم. ومع ذلك، يوجد عدد قليل من القساوسة يهتمُّون بالرعيَّة، ويميلون إلى التركيز على قسمين من الجموع: غير الكنسيِّين، وأناس ما بعد الحداثة (المتشكِّكين). قال جيمس إيمري وايت -رئيس […]
اللاهوت الكتابي والمُناداة بالإنجيل
هل يمكن للوعظ التفسيري أن يكون كرازيًّا باستمرار؟ يخجل الوُعَّاظ أحيانًا من تفسير أسفار الكتاب المقدَّس ظَنًّا منهم أنَّ هذا النهج نافعٌ لتعليم اللاهوت للمؤمنين الناضجين، ولكنه غير نافع لمساعدة غير المؤمنين على فَهْم الإنجيل. ويتزايد حجم هذا الأمر عندما يُفَكِّر القسوس في وعظ سفرٍ من العهد القديم. كيف يمكن لدراسةٍ لحياة إبراهيم أو لسلسلةٍ […]
مُدَّعُو الْوَعْظِ التَّفْسِيرِيِّ
كان مارك ديفير مُحقًّا حين وصَف الوعظ التَّفسيريّ بقوله: «هو الوعظ الذي يتَّخِذ هدف مقطعًا مُعيَّنًا من كلمةِ اللهِ موضوعًا للعظةِ بكاملِها.» لٰكنِّي سمعتُ (وألقيتُ!) عظاتٍ تهدف لأن تكون تفسيرية، لٰكنها لم ترتقِ لهٰذا التعريف. إليك اثنا عشر شَرَكًا: خمسة منها لا تجعل من رسالة المقطع الكتابي رسالة العظة، ومن ثَمَّ تسيء استخدام النص, وخمسة […]